Search
Close this search box.

فصل به فصل، آیه به آیه، استفاده آسان و همیشه رایگان!

خروج باب 38 موارد بیشتر درمورد برپایی خیمه

موارد مرتبط با صحنِ بیرونی.

 

1. آیات (1-7) مذبح (براساس فرمان و توصیف داده شده در خروج 1:27-8).

مذبح قربانی تمام‌سوز را از چوب اقاقیا ساختند، به بلندای سه ذِراع. مذبح مربع بود، به درازای پنج ذِراع و پهنای پنج ذِراع. بر هر یک از چهار گوشۀ مذبح شاخی ساختند، به گونه‌ای که شاخ‌ها با مذبح یکپارچه بود. روی مذبح را با روکشی از برنج پوشاندند. تمامی اسباب مذبح را از برنج ساختند، از لگن‌ها و خاک‌اندازها گرفته تا پیاله‌ها، چنگال‌های گوشت و آتشدان‌ها را. برای مذبح، شبکه‌ای از برنج ساختند و آن را زیر لبۀ مذبح گذاشتند، به گونه‌ای که در نیمۀ بلندیِ مذبح قرار گرفت. چهار حلقه برای چهار گوشۀ شبکۀ برنجین ریختند تا تیرک‌ها را نگاه دارند. تیرک‌ها را از چوب اقاقیا ساختند و آنها را با روکشی از برنج پوشاندند. تیرک‌ها را از حلقه‌ها گذراندند تا برای حمل مذبح در دو پهلوی آن قرار گیرد. مذبح را توخالی و از تخته ساختند.

2. آیۀ (8) حوض برنزی (براساس فرمان و توصیف داده شده در خروج 17:30-21).

حوض برنجین را با پایه‌های برنجین آن از آینه‌های بانوانی ساختند که به دَرِ خیمۀ ملاقات خدمت می‌کردند.

الف. پایه‌های برنجین از آینه‌های بانوانی ساختند که خدمت می‌کردند: خروج17:30-21 فرمان اصلیِ برپاییِ این محفظه را به جهت آب برای شستشو و تطهیر داده است. در این قسمت تنها به ما گفته شده است که برنزی که برای تهیۀ حوضچه به‌کار گرفته شده است، از آینه‌های فلزی جَلا خوردۀ بعضی از زنان اسرائیل گرفته شده است.

یک) حیرت‌انگیز است که گمان نماییم این زنان از وسیله‌ای که معیار زیبایی ظاهری‌شان بود برای بَنا نمودنِ این محفظۀ آب شستشوی تشریفاتی دست کشیدند. با مقایسه، این موضوع می‌شود گفت که بعضی به اندازه­ای بر نگریستن به خود تمرکز دارند که در نگریستن به عیسی ناموفق عمل می­کنند. هم اکنون وقت واگذار نمودنِ چنین آینه­ای به عیسی است.

دو) از دیدگاه عهدجدید، امکان دارد شخصی بگوید که ایمانداران، شستشو با آب را به‌واسطۀ کلام (خدا) تجربه می­نمایند (افسسیان 26:5)، و کلام خدا همچون یک آینه است (یعقوب 22:1-25).

سه) «بسیار حائز اهمیت بود که برنج این آینه‌ها برای ساخت حوضچه‌ای به‌ کار گرفته شد که کاهنان می­بایست در وقت نزدیک شدن به محراب یا داخل شدن به مسکن، خود را در آن می­شستند. این امر در زیبایی قدوسیتی است که انسان باید با تسلیم هر چیز وابسته به جسم، آن را پرستش کند.» (مورگان)

چهار) «بگذارید آنان که اغلب خود را در آینه می­نگرند، از مشورت او که گفت استفاده نمایند: «آیا مُنصِف هستیی؟ همچون معبد مصری نباشید، بیرون را جلا دهید، و درون را کثیف باقی بگذارید. آیا شما پَلید هستید؟ بگذارید روحتان همچون مرواریدی غَنی در صدفی بَدشِکل باشد.» (تِرَپ)

ب. آینه‌های بانوانی که به دَرِ خیمۀ ملاقات خدمت می‌کردند: گویا، گروهی از زنان در اسرائیل بودند که با دیدار مرتب به جهت کمک به کاهنان و فعالیت در خیمۀ ملاقات برای خدا خدمت می­کردند.

یک) «فعل ترجمه شده خدمت، نادر و شایان توجه است و فقط در یک جای دیگر برای زنان در خدمت قُدس به‌کار می­رود (اول سموئیل 22:2). این به‌راستی به مفهوم «سامان‌دهی در گروه‌ها برای جنگ» است، اما برای خدمات معمول لاویان به‌کار می­رود (اعداد 23:4 و غیره).» (کول)

3. آیات (9-20) صحن با ستون­ها و پردۀ کتانی‌اش (براساس فرمان و توصیف داده شده در خروج 9:27-19).

سپس صحن مسکن را ساختند. برای جانب جنوبی صحن، پرده‌هایی از کتانِ ریزبافتِ تابیده دوختند، به درازای صد ذِراع، با بیست ستون و بیست پایۀ برنجین، و قلاب‌ها و بندهای ستون‌ها از نقره بود. جانب شمالی نیز به درازای صد ذِراع بود و بیست ستون و بیست پایۀ برنجین داشت، و قلاب‌ها و بندهای ستون‌ها از نقره بود. انتهای غربی به پهنای پنجاه ذِراع بود و پرده‌ها داشت، با ده ستون و ده پایه، و قلاب‌ها و بندهای ستون‌ها از نقره بود. انتهای شرقی به سوی طلوع آفتاب، به پهنای پنجاه ذِراع بود. در یک طرفِ مدخل، پرده‌هایی بود به درازای پانزده ذِراع با سه ستون و سه پایه، و در طرفِ دیگرِ مدخلِ صحن نیز پرده‌هایی بود به درازای پانزده ذِراع با سه ستون و سه پایه. همۀ پرده‌های اطراف صحن از کتانِ ریزبافتِ تابیده تهیه شده بود. پایۀ ستون‌ها از برنج و قلاب‌ها و بندهای ستون‌ها از نقره بود. سرستون‌ها نیز روکشی از نقره داشت؛ بدین ترتیب تمامی ستون‌های صحن بندهایی از نقره ‌داشت. پردۀ مدخلِ صحن از نخ‌های آبی، ارغوانی و قرمز و کتان ریزبافتِ تابیده بود که ماهرانه گلدوزی شده بود. درازای این پرده بیست ذِراع بود و بلندای آن، همچون پرده‌های صحن، پنج ذِراع، با چهار ستون و چهار پایۀ برنجین. قلاب‌ها و بندهای ستون‌ها از نقره بود و سرستون‌ها نیز روکشی از نقره داشت. تمام میخ‌های مسکن و صحن اطراف آن، برنجین بود.

 حساب مواد به کار رفته در مسکن.

1. آیات (21-23) رهبران کار.

این است حساب مواد به کار رفته در ساختن مسکن، یعنی مسکنِ شهادت، که لاویان به دستور موسی و زیر نظر ایتامار پسر هارونِ کاهن ثبت کردند. بِصَلئیل پسر اوری، نوۀ حور، از قبیلۀ یهودا، هرآنچه را که خداوند به موسی امر فرموده بود، ساخت. اُهولیاب پسر اَخیسامَک از قبیلۀ دان که حکاک و طراح بود و با نخ‌های آبی، ارغوانی و قرمز و کتانِ ریزبافت گلدوزی می‌کرد، بِصَلئیل را در انجام این کار یاری می‌داد.

الف. زیر نظر ایتامار پسر هارونِ کاهن: این کاهن که ایتامار نام داشت، بر لاویانی که عهده‌دارِ مدیریت حساب تمامِ این مصالح بودند، نظارت می‌کرد. آنها کار بزرگی داشتند و به نظر می­آمد کار را به نیکویی انجام می­دهند.

ب. هرآنچه را که خداوند به موسی امر فرموده بود: بر مبنای بعضی ارزیابی­ها، ارزش امروزۀ مصالح به‌کار رفته در مسکن بیشتر از 13 میلیون دلار (دِویت) می­بود. وزن روی هم رفتۀ آنها حدوداً 19000 پوند (حدوداً معادل 9 تُن یا 8500 کیلوگرم) می­بود. این پروژه قابل توجهی برای مدیریت بود.

یک) «برآورد دقیق، ضروریّت جدیّت و دقت در تمام اُموری که با پول برای فعالیت­های روحانی در ارتباط است را آموزش می‌دهد». (توماس)

دو) بعضی حیرت می­کنند که اسرائیل این همه تدارکات و امکانات را در وسط صحرا از کجا تهیه کرده است. اما خروج 36:12 به ما می‌گوید که بنی‌اسرائیل مصر را با امکانات و تدارکات بسیاری ترک کردند، زیرا مصریان را ترغیب کرده بودند که با رغبت دستمزد عقب‌افتاده برای سالیان بردگی‌شان را به اسرائیل بدهند.

2. آیۀ (24) حسابِ طلا.

مقدار کل طلایی که از هدایا جهت تمام کارهای ساختمانی قُدس به کار رفت، بیست و نه وزنه و هفتصد و سی مثقال، به مقیاس مثقال قُدس بود.

الف. بیست و نه وزنه: بعضی وزنه را نزدیک به 70 پوند (32 کیلوگرم) برآورد می­کنند. این به آن مفهوم است که چیزی در نزدیکی 2030 پوند (920 کیلوگرم) طلا در مسکن به ‌کار رفته است.

3. آیات (25-28) حساب نقره.

نقره‌ای که از جماعتِ شمارش شده به دست آمد، صد وزنه و هزار و هفتصد و هفتاد و پنج مثقال به مقیاس مثقال قُدس بود یعنی برای هر فرد یک بِکا، که به مقیاس مثقال قُدس معادلِ نیم مثقال است. این مقدار نقره از جمعیتی که به سوی شمرده‌شدگان گذشته بودند، گرفته شد، از اشخاص بیست ساله به بالا، بر روی هم ششصد و سه هزار و پانصد و پنجاه مرد. پایه‌های قُدس و پایه‌های حجاب را از این یکصد وزنه نقره ساختند، یعنی یکصد پایه را از یکصد وزنه، برای هر پایه یک وزنه. از هزار و هفتصد و هفتاد و پنج مثقال نیز برای ساختن قلاب‌های ستون‌ها، روکش کردن سرستون‌ها و ساختن بندهایی برای آنها استفاده شد.

الف. نقره‌ای که از جماعتِ شمارش شده به دست آمد: خروج 13:30-16 شرح می‌نماید که بنی‌اسرائیل به چه صورت می­بایست نقره را به‌عنوان قسمتی از سرشماری، شمارش قوم، ارائه می­داشتند. این به‌خاطر زیاد بودن منابع نقره بوده است.

4. آیات (29-31) حساب برنز.

مقدار برنج اهدایی معادل هفتاد وزنه و دو هزار و چهارصد مثقال بود. با آنها پایه‌های دَرِ خیمۀ ملاقات، مذبح برنجین و شبکۀ آن، و همۀ وسایل مذبح را ساختند؛ و نیز پایه‌های پیرامون صحن، پایه‌های مدخل صحن، تمام میخ‌های مسکن و میخ‌های گرداگرد صحن را.